DIKALO

Le message circule. Il traverse les corps. Il traverse les frontières. Il ne demande pas la permission.

Dans la tradition Duala du Cameroun, le Dikalo est le message et le messager. Porter la parole, c’est prendre position. Recevoir la parole, c’est déjà être impliqué.

Ici, les mots ne décorent pas. Ils interpellent. Ils dérangent. Ils relient.

Sept mains se lèvent.

La main verte — pour la terre qui s’épuise.
La main solidaire — pour les liens qui se fragilisent.
La main du labeur — pour la dignité du travail.
La main combattante — pour les luttes qui persistent.
La main de la sagesse — pour la mémoire et la transmission.
La main de l’espoir — pour ce qui reste possible.
La main de l’amour — pour ce qui nous tient debout.

Ces mains ne sont pas des images. Ce sont des positions.
Le monde parle. La question n’est plus d’entendre.
La question est : que faisons-nous de ce que nous avons entendu ?
Le Dikalo est là. Il vous regarde. À vous de le porter. À vous d’agir.